Il pane, le rose, il campionato e la Coppa: le grigionere vincono tutto!
Due titoli in tre giorni, e il finale di stagione che le ragazze in...
Il Giro che non gira
San Giovanni Rotondo dista ben 559 km da Reggio Calabria, punta estrema...
Nessuna partita il 5 maggio!
Il 5 maggio 1992, allo stadio Furiani di Bastia, durante la semifinale di...
Ode al portiere
Non esiste alcuna figura in campo sportivo, e in particolare in quello...
Green Hopes Gaza: quando il riscatto passa (anche) dallo sport
Il 14 maggio 1948 nasceva ufficialmente lo Stato di Israele. Questa, a...
Tuonati con Stile. Vita da hooligan oltre la grigia Bassa Sassonia
Abbiamo visto i nostri demolire uno stand che vendeva wurstel e rovesciare...
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Articoli in archivio
Tra Valencia e Gotham City
Sin dall’alba delle civiltà, quello delle immagini “sacre” è sempre stato un terreno delicato in cui addentrarsi con particolare cautela per evitare degenerazioni che non si poteva mai sapere come si sarebbero concluse, a maggior ragione da quando siamo entrati nell’era dell’onnipotenza del dio denaro e del mercato quale forza predominante.
Certo, i tempi dell’iconoclastia sono lontanissimi, ma il rapporto tra il mondo del marketing e il patrimonio simbolico popolare continua a restare contraddistinto da quella conflittualità che pone di fronte le ragioni del cuore a quelle del mercato ed è ormai dotato di una casistica a dir poco sterminata.
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- Scritto da Giuseppe Ranieri
- Categoria: Prima pagina
Una storia irlandese fra boxe e politica
«Nun le manna a di’». Così si direbbe in dialetto romanesco di Michael Conlan, pugile professionista nato a Belfast classe ’91, campione fin da dilettante. Nel suo palmares ci sono un bronzo olimpico a Londra 2012 (cat. 52 kg), argento agli europei del 2013 a Minsk (cat. 52 kg), oro nei campionati del Commonwealth nel 2014 a Glasgow (cat. 56 kg), oro agli europei di Samokov nel 2015 (cat. 56 kg), oro ai campionati mondiali a Doha nel 2015 (cat. 56 kg). Insomma un piccolo fenomeno.
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- Scritto da Filippo Petrocelli
- Categoria: Eroi del popolo
Aurora Vanchiglia, la sfida popolare nella città della Mole
Lo sport popolare, da sempre, si riferisce a tre capisaldi ben definiti: antifascismo, antisessismo e antirazzismo. Essi sono alla base di qualsiasi realtà di tale ambito in qualunque posto essa prenda vita: dal Piemonte alla Sicilia, dal Friuli Venezia Giulia alla Calabria. Con lo sport popolare si cerca anche, fin dove possibile, di dare l'opportunità di svolgere attività agonistica a chiunque. Tutto questo è possibile grazie a ideali e pratiche che cercano di contrastare quelle logiche di mercato dove a farla da padroni sono sempre il guadagno e il dio denaro.
Esattamente un mese fa, era il 19 febbraio scorso, è nata una nuova realtà di sport popolare a Torino: l'ASD Aurora Vanchiglia. Questa, oltre che permettere a chiunque di praticare sport, nasce con l'idea di far riavvicinare due quartieri storici del capoluogo piemontese: Vanchiglia e Aurora. Questi quartieri, nel corso del tempo, hanno dovuto affrontare problemi sociali molto diversi tra loro: ad esempio quelli dell'integrazione, degli sfratti, oppure quello della gentrificazione. Pochi giorni fa siamo riusciti a contattare gli stessi ragazzi che hanno dato il via a questo nuovo progetto e gli abbiamo chiesto di scriverci una piccola presentazione al riguardo, che trovate proprio qui a seguire.
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- Scritto da Super User
- Categoria: Prima pagina
L'Algeria, la piazza e (ancora) gli ultras
Nel corso della nostra attività ci è capitato più volte di seguire e documentare quanto i gruppi ultras siano stati importanti, se non a tratti decisivi, per la crescita e lo sviluppo delle proteste nei paesi del Maghreb che hanno assunto il nome univoco di “Primavere arabe”, nonostante spesso queste avessero caratteri mutevoli di nazione in nazione. Forse una delle poche costanti, principalmente per quel che riguarda Egitto e Tunisia, era proprio rappresentato da quell’elemento di rottura, prevalentemente giovanile e oltranzista, incarnato dai frequentatori delle curve che in tutto il contesto nordafricano rappresentano uno dei pochi spazi di dissenso e autorganizzazione consentiti. Anche il Marocco non è stato del tutto esente né dai sommovimenti sociopolitici né dalla presenza in essi dei supporters più esagitati.
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- Scritto da Giuseppe Ranieri
- Categoria: Fuori dal campo