
Qualche anno fa, dopo che la Turchia invase Afrin, Serê Kaniyê e Girê Spî, un gran numero di gruppi di tifosi in tutto il mondo si unirono alle mobilitazioni per denunciare gli attacchi del governo fascista di Erdogan e in difesa dei risultati raggiunti dall’esperienza rivoluzionaria più importante dell’inizio del ventunesimo secolo (insieme al movimento zapatista).
Oggi, a pochi giorni dalla celebrazione del decimo anniversario di quest’autonomia faticosamente conquistata, le minacce a cui la rivoluzione è esposta sono ancora considerevoli! La Turchia, che dispone del secondo esercito più grande della NATO, e i suoi alleati jihadisti stanno ancora una volta intensificando i propri attacchi che di fatto non si sono mai fermati. Non possiamo riporre alcun tipo di fiducia né nel regime siriano, né nei paesi confinanti (Iran, Israele, eccetera…), né tantomeno nelle grandi potenze (Usa e Russia).

Dal 1960, la piccola storia del calcio europeo si è scontrata con la grande storia mondiale. Durante la Guerra fredda, il confronto tra modelli socialisti e occidentali ha pesato sulla concorrenza.
Entriamo nella storia di questa competizione fin dalla sua prima edizione nel 1960. L'occasione per festeggiare, un anno dopo, il 60° anniversario del Campionato Europeo, originariamente chiamato Coppa delle Nazioni Europee. Nel corso della sua esistenza, l'Europeo si è svolto in contesti nazionali o internazionali molto particolari che hanno segnato il corso della competizione.
Prima di parlare dell'allargamento dell'Euro a cavallo degli anni Novanta, delle successive co-organizzazioni del torneo e delle nuove sfide incontrate dagli organizzatori, vi proponiamo un ritorno al periodo della Guerra fredda, che ha lasciato il segno sulla storia del torneo.

Pubblichiamo la seconda e ultima parte dell'articolo uscito sul sito 11freunde.de, qui la prima parte.
“Amici della nazione che danno lustro allo Stato”
Non abbiamo notizia di un ordine generale della direzione della DFB di escludere tutti i membri ebrei dai club. Tuttavia, c'erano iniziative regionali. Nel maggio 1933, i giocatori di calcio ebrei furono esclusi dalla lega calcistica della Germania occidentale. Lì il nuovo leader, l'SS Josef Klein, annunciò che da allora in poi “solo le persone di discendenza tedesca” avrebbero potuto prendere parte alle partite di campionato dell'associazione. Il presidente della DFB Felix Linnemann chiarì nel febbraio 1934 cosa si aspettava dai suoi club su questo tema. In un post per il “Giornale sportivo del Reich”, lo definì uno dei compiti più importanti dell’associazione, “addestrare i suoi membri a diventare persone impegnate e convinte sostenitrici dello Stato nazionalsocialista”.

Fino al 1933, gli ebrei erano parte integrante del calcio tedesco. Dopo la loro espulsione e l'Olocausto, ciò fu quasi completamente dimenticato. Una cultura del ricordo è emersa solo negli ultimi anni.
Quando il calcio arrivò in Germania alla fine del XIX secolo, il gioco inglese era considerato in maniera sprezzante da molti cittadini con definizioni tipo "ciondolamento di piedi" o "malattia inglese", quindi non venne accolto positivamente. Le vecchie élite erano critiche perché il nuovo sport era cosmopolita, tollerante e orientato a livello internazionale. A differenza della ginnastica, che aveva dominato fino ad allora, che allevava i giovani con esercitazioni militari e in uno spirito strettamente nazionale tedesco, offrendo opportunità individuali di movimento e sviluppo.